Plans de fuga ilimitado

Isto é algo que eu canalizei hai moito tempo. LOL! Vou deixar o resto da súa imaxinación.

O xogo:

Un ollar máis profundo nunha canción ben coñecida absurdamente.

Entrada: Aventureiro; Definiton: arriscado, sinónimos: charlatáns, Daredevil, empresario, explorador, fortuna-cazador, xogador, globetrotter, heroe, heroína, cabaleiro, tola, oportunista, mercenario, pioneiro, pirata, rogue, romántico, soldado especulador, dublê, espadachim, viaxeiro, aventureiro, viaxeiro, andarilho

Nova-Roget Millennium Educación ™, Primeira Edición [grifo noso]

Efemeramente, mentres meditaba sobre os marabillosos tesouros atopados en O Xogador, eu descubrir Kenny Rogers tivo 61 álbums para fóra no momento. 61, para aqueles de vostedes para o hebreo gematria, é igual a numeración de Ain, en hebreo para nada, tamén a numeración da transliteración da palabra hebraica ALL ... miña lectura corrente na época era pactos co diaño. No comezo do día eu tiven unha revelación lixeiro e comezou a se referir aos máxicos como xogadores. Kia bater na casa cando atopei a seguinte cita e, a continuación, verificar o número da páxina. Ademais, para Thelemitas en conta que Kaph e Resh (KR) Engadir a 220, o mesmo que o total de todos os números místicos do Sephiroth 10 na árbore de vida (ou, a suma de a suma de 1-10) e o número de versos en Liber AL, O Libro da Lei Ademais, en un curso sobre relixións orientais, na primeira charla contiña unha mención a unha raíz antiga en sánscrito idiomas e afíns. "KR" pronunciadas "KTR" actúa como ancestral de ambas "Karma, e" kreate "ea pronuncia soa estrañas como Kether na Árbore da Vida dos cabalistas ... deixar os misterios continúan.

"[Fausto] entender, nunha especie de Satori, que hai máis do mundo a ser explotado, e se compromete coa práctica da maxia, comprometéndose a súa alma máis de moda de un xogador facer unha aposta que como un acto de fatalismo. "

- Pactos co Diaño S. Jason Black e Christopher Hyatt P61

[Polo Novo Aeon Inglés Cabala, Kenny Rogers = 149 = Xesucristo ...]

0. anterior e non anterior letra

1. Na noite quente de verán

Kenny Rogers tivo o seu primeiro aniversario o 21 de agosto de 1938 en Houston, TX acondicionado sen aire tornou unha noite quente de verán.

2. Un tren para sitio ningún

Kenny canta de andar en tren cara ao caótico baleiro-Nietzsche Abismo; Chaosphere Carroll. A referencia de tren tamén prenuncia morte de o xogador máis tarde na música. Un tren significa a fuga da prisión definitiva para aqueles con condicións de vida, como ilustrado polo JC profeta: "Oín dicir que o tren chegando ', a súa Comin' a curva ..." e redención, "Atopar-me alí por onde o tren ... "de novo," Deixe o tren apitar cando eu vou. "Esta liña significa unha fuga de procuras frenéticas para a estabilidade na existencia caótica para unha solución pacífica inicio, fin (no espírito de Einstein 'espazo-tempo") do caos. Vexa o 2 de discos en Tarot para elucidação deste concepto. Isto tamén describe a construción de impulso para o xuramento do abismo. No seu camiño cara á morte (lugar ningún), Kenny reúnese co seu anxo da garda santo e / ou un máxico de iluminación adepto taoísta de xeito Kenny. Iso se refire á Deus como un tren para sitio ningún.

3. Atopei-me con un xogador

Un xogador ve a existencia como un conxunto de probabilidades. Nada está fóra do reino da posibilidade, así, o xogador actúa como máxico, balance as probabilidades no seu / favor dela. Kenny atende a ese máxico no seu tren para a súa iniciación no "nada" nunca, un lugar máis apropiado para atender a unha guía / profesor.

4. Nós dous estabamos cansados ​​de máis para falar

KR (Kenny Rogers) refírese ao estado de transo gnóstico inducida aquí a través de privación de sono. Teñen ambos se atoparon nun estado ademais de calquera descrición lingüística que os monxes Zen teñen descrito por berrar alto e forte, "Ah!" Kenny está en Leary chamado estado de vulnerabilidade marca alta. O xogador entende iso e se reúne Kenny alí para inicia-lo nos misterios.

5. Entón, nós revezamos un 'encarando pola fiestra a escuridade

Obviamente, o xogador instrúe Kenny na práctica da meditación, demostrando o proceso, mirando pola fiestra ao nada, a "escuridade". Algunhas técnicas de meditación budista implica mirando para unha pantalla e non permitindo que a mente verbalizar as súas percepcións. Kenny, entón, á súa vez e loitas co aburrimento e silencio, como indica a liña seguinte. A escuridade que se refire o tamén lembra un dito un xogador vello e sabio: O mago debe ter os seus pés firmemente plantados por baixo inferno eo seu / súa cabeza por enriba dos ceos. Quizais Kenny afronta os seus propios demos nesta liña. Como indica a continuación, a fiestra é h. En hwhy, (YHVH, bastardized como Jeová), o h primeira refírese a nai eo h final para a filla. Vexa na liña 18. ventá = el = 5 = A tarxeta Star.

6. O tedio apoderouse de nós, e empezou a falar

Intuitivamente sentir a frustración de Kenny coa meditación e confrontar os seus demos, o xogador finalmente interrompe a lección 1 ^º verbal. Outra teoría sobre Kenny e os estados Gambler que o xogador actúa como HGA Kenny (Santo Anxo da Garda), e ata o anxo (xogador) fala, de Kenny titulada "lugar ningún", recorda-se? (Só un estado dualista mental pode ver un significado singular en cada unha destas liñas. Ningunha mente pódese deducir toda aquí a sabedoría.) Na análise HGA, descenso de Kenny en tedio paralisante refírese ao estadio en meditación / ioga onde a dor da proceso alcanza un clímax e as rajadas de practicante en samadhi. Isto permite a comunicación entre Kenny ea súa HGA (o xogador). A referencia ao falar indica un oco de boca, se mostra na parte inferior da tarxeta de torre de tarot.

7. El dixo: "Fillo Eu fixen unha vida, de ler os rostros da xente ...

No Liber Aleph, Crowley se refire a un estudante de maxia como "O meu fillo '. Esta liña indica aínda a fusión do microcosmos na mitoloxía cristiá (Xesús, o Fillo de Deus) co macrocosmo (o propio Deus). Tomando Fillo como un xogo de palabras co Sol, a mitoloxía desliza de cristián exipcio e Osiris e Horus Deuses. Tanto o Sol noso eo acto Fillo como manifestacións visibles de Deus. "Lendo os rostros da xente" refírese tanto o ollo do mal infame do mago percepción intuitiva alcanzar a través da práctica máxico / místico e máis abertamente a percepción de auras. Ela esixe moita imaxinación para comprender como se pode aplicar esas habilidades para "facer unha vida."

8. "E sabendo o que os seus tarxetas foron, pola forma en que realizou os seus ollos ...

Algúns Estados, paradoxalmente sabios clichês que os ollos son o camiño para a alma. As tarxetas simbolizan a vontade da xente certas e as súas intencións actuais, os cales pode-se facilmente determinar, a través de simple conversación eo contacto visual aplicada en conxunto co xuízo de retención na fonte e medida. Considere todos os eventos (cousa, lugar, conversa, persoa, etc) que entra en percepción como unha revelación para ti dende o campo que flúe da experiencia. Concentrar a atención en calquera destas divulgacións revela segredos sobre o obxecto de observación. Isto xeralmente consiste de unha perda da percepción ilusoria de separación entre observador e observado e un completo entendemento da función e da existencia do observado.

9. "Entón, se non lle importa que eu estou dicindo, eu podo ver que está fóra de ases ...

O mago / Angel pide Kenny permiso para darlle consellos, así como suxerir o que pode ocorrer se Kenny non acatar esa orientación. Como un pai típico da Directiva neno, "é mellor ocupar o meu neno!" Ou: "Coidado co seu propio negocio." Así, Kenny non lle importa (atención) as palabras do mago, pode ver o futuro de Kenny e aparece como a perda das raíces / sementes dos catro elementos (ases en tarot). O 'fóra de ases' comentario tamén se refire a Kether, o oculto, 1 ^º sephirah da Árbore da Vida cabalística. O mago / xogador Kenny informa que perdeu o contacto coa fonte orixinal creativo. El está Kenny ou moi baixo na árbore da vida, completamente caído fóra del, ou no propio abismo. Gematria podería, talvez, revelar que.

10. "Polo tanto, para unha mostra do seu whisky, eu vou che dar algúns consellos."

Whisky e outro alcohol tradicionalmente son chamados "espíritos". O xogador pide Kenny para abrir o seu espírito ata a iluminación / iniciación. Noutro nivel, o "sabor do whisky 'refírese ao sacramento. Unha vez que teñen de whisky, non viño, que creativamente adaptarse ás súas circunstancias. Nun plano máis mundano, o alcohol (en pequenas cantidades, é dicir, dun gusto ") relaxa inibições e abre as persoas para unha comunicación máis directa.

11. Entón, eu lle entreguei a miña botella e bebeu no meu último grolo,

Kenny demostra a súa apertura para a aprendizaxe, dando o seu último bocado de whisky para o consello oculto. El pasa con distinción esta proba astucia do xogador. No nivel HGA da historia, Kenny dá sobre o pasado do seu espírito ao seu anxo da garda santo, pois se un átomo de auto Kenny non se disolveu na anxo, iso vai converterse nun monstro, destruíndo psique Kenny e / ou vida. Kenny mostra a súa mestría, dándolle todas partes. O mago / xogador / anxo bebidas ata espírito de Kenny e entón comeza a guía-lo no seu camiño.

12. El chat un cigarro e pediume unha luz,

Tabaco serviu (e serve aínda) como un sacramento en moitos rituais nativos americanos e celebracións. Compartir trae conexión entre todos os implicados. De novo, o xogador pide Kenny sacramento. A lámpada máxica, Prometeu o lume doante, a chama violeta dentro do corazón sagrado, os deuses do lume variados / deus todos veñen á mente na referencia 'light'. Kenny debe retirar as súas máscaras e acender a chama do teu corazón, así purificando-se o suficiente para recibir as ensinanzas secretos / iniciación.

13. A continuación, a noite ficou en silencio mortal, eo seu rostro perdeu toda a expresión,

Todos os ruídos externos desaparecer como o máxico comeza a iniciación de Kenny. Non é mero acaso "mortalmente" o adverbio aparece aquí. Kenny entra no baleiro silencioso no centro do seu propio espírito máis aló da dualidade da vida e da morte. Foi escrito que unha marca de un mago adepto é un rostro inexpresivo, "o rostro dun bebé antes do seu primeiro sorriso." Isto acende o dictum de Liber AL I: 22 Bind nada "! Que non haxa diferenza feita entre vós entre calquera cousa e calquera outra cousa, porque de aí vén dor "falta do xogador de expresión demostra que Kenny os froitos de tal práctica .. Pasou ademais do xuízo en experiencia sen etiqueta constante.

14. Dixo: "se vai xogar o partido, neno, ten que aprender a xogar dereito"

Se refire á vida como un xogo de azar: probabilidade. Iso funciona como unha paráfrase da afirmación: "Nada é certo, todo é posible." El entón fai unha outra referencia para Kenny coma un neno (ver o comentario sobre o uso de "fillo" a palabra anterior). As cuestións Gambler unha directiva para Kenny para atopar a súa verdadeira vontade. "Se vai estar vivo, ten que atopar e realizar a súa verdadeira vontade", serve como unha paráfrase axeitada. Hai tamén esconde un sutil instrucións sobre como evitar caer en destrución ao longo do camiño máxico.

[O coro aparece aquí en orde cronolóxica, pero con fins de análise adecuada do que en referencia para o resto da música, ela aparece ao final desta exegese. O coro actúa como unha clave para entender as liñas da canción, e viceversa.]

15. "Agora, cada xogador sabe que o segredo para sobrevivir, é saber o que xogar fora e ver o que manter,

Cada mago adepto posúe o segredo para conseguir por en todo o mundo, sobrevivindo a camiño traizoeiro místico. A través do adestramento máxico, Kenny vai conseguir o que os budistas chaman "Discernimento dereito," a realización da súa verdadeira vontade. Todos poden alcanzar coa man como foron tratadas, segue a ser unha cuestión de saber o que facer coas propias circunstancias. Ademais, coñecer as influencias e prácticas para entrar en e as trampas a evitar.

16. "Por cada man é un vencedor, e cada lado é un perdedor,

A reiteración da última liña expresa que a existencia, as posibilidades son ilimitadas. Isto mostra a vida como perfectamente equilibrada. O xogador revela aquí "man" as súas tendencias taoístas serve como metáfora para circunstancias individuais. "Premio" e "perdedor" son simplemente etiquetas individuos asignan á mencionada circunstancias; dúas percepcións da mesma existencia. Así, esta liña obriga Kenny abolir eses rótulos e todo a percepción da dualidade para desempeñar adecuadamente a súa man (para facer a súa verdadeira vontade). A letra hebrea yod significa man. Tamén se refire aos espermatozoides, os medios de acción. Toda a conversa de cartas de baralla suxire o uso de tarot na iniciación de Kenny.

17. "É mellor que pode esperar é para morrer no seu sono",

Imaxino esa liña misteriosa refírese a unha morte pacífica ocorrendo mentres soña doado. Quizais suxire que transcende o medo á morte a través de métodos semellantes aos do Libro Tibetano dos Mortos. Morrer mentres aínda se está vivo axudas en sufocar o medo á morte. Quizais o xogador suxire soños lúcidos como un método para Kenny para realizar esa experiencia de morte. Ademais, a escola de Spare de pensamento suxire o uso dunha "postura da morte" para alcanzar estados de transo para o seu uso para o traballo máxico. Prácticas de ioga tradicional tamén conter un asana chamado "cadáver".

Nota do autor: "Lo! Do outro lado da sepultura Eu vencín o medo á morte, mais o medo á vida aínda está aquí, eu son valente Pero temo miña propia respiración. Agora eu teño vencer o medo á vida, o latexo do sangue nos meus pulsos, A respiración que corre a través do meu nariz, o conflito de desexos en torções os lombos dos escuros ". Acreditar ou non, como escribín as últimas liñas sobre o medo á morte, esta vontade Oldham música estaba tocando. A música chámase "O Señor resucitado." Se esta merda non aconteceu tantas veces, eu podería chama-lo raro. Acompaña 10 ...

18. Cando rematou de falar, que se volveu para a fiestra,

A letra hebrea El (h) indícase tres veces esta frase, letra h, unha fiestra: "os medios polos que a luz chega-nos", Crowley, 777. A tarxeta de tarot en O Libro de Thoth, que se corresponde con el é "A Estrela". Nunha 'noite quente de verán, "Nuit, o ceo nocturno / deus estrela debería aparecer radiante no horizonte Texas enorme. O peche do ritual é nomeado polo silencio do xogador e afastando. A fala refírese a boca do xogador. A letra hebrea p significa boca e da tarxeta de tarot torre de Kenny (sistemas da súa crenza; túneles realidade) "A Torre". Foi fulminado polo iniciación máxica que acaba de ter lugar. O máxico pecha a boca de onde brotou a forza impetuosa responsable da detonación. (Ver a parte inferior da tarxeta de torre a unha imaxe desta boca.)

19. Esmagou o cigarro, e desapareceu para durmir,

El pon cara a fóra o cigarro, oficialmente a fin da cerimonia. Despois de pasar o seu segredo (o coro) para Kenny, o xogador pode ir vello.

20. E nalgún lugar na escuridade, o xogador rompeu mesmo,

No medio da nada, o baleiro, o caótico lugar a música di que eles estaban indo o tempo, o máxico atopa o equilibrio perfecto, o yin-yang do Tao, Kether da Cabala. Este equilibrio perfecto transcende a constante cambio e fluxo dun elemento noutro, e así, o seu espírito transcende o corpo. Traballo do xogador aquí está feito, si, está feito. Isto tamén se refire á ecuación 0 = 2, 1, máis o seu oposto (-1) = 0, 1 e o seu oposto (-1) son as dúas cousas e, así, iguais tanto 2 e cero, á vez A medida que o xogador entende iso,. el alcanza a gloria de equilibrio. Consulte a sección "Axuste" tarxeta do tarot.

21. Pero nas súas palabras finais, podo atopar un ace que eu podería manter.

O xogador falou súas últimas palabras, o coro e neles, Kenny atopa a semente da sabedoría que debe facer-se o desabrochar da súa verdadeira vontade. A Ace tamén se refire a Kether, o punto alto da árbore cabalística da vida, do que aparentemente nada lingüística pode describir. Kenny nos permite saber é algo que pode manter máis aló desta vida.

Arcana Alta:

Ten que saber cando Hold'em sabe cando dobrar 'en

Saber cando a pé, saber cando correr,

Vostede non contar o seu diñeiro, mentres está sentado na mesa

Ther'll ser tempo suficiente para countin, 'cando o dealin está feito

Para comentar sobre estas revelacións secretas aínda evidente non podía facer nada, pero Mancha a súa perfección. Cada persoa debe aplicar a súa propia interpretación nas súas propias circunstancias subxectivas para alcanzar a sabedoría e entendemento aquí.

O lector é un tolo que ve isto como unha broma, tamén tolos son os que pensan que o autor considera que Kenny Rogers tivo a intención oculta no seu rendemento do xogador. Quen é o mestre que fai que o verde o diñeiro? -O Xogador, KR Zen

JC-22

-Eugene, Oregon 22 de xuño de 2004 ev